致虛極章第十六 致虛極，守靜篤。 致虛不極，則有未亡也。守靜不篤，則動(dòng)未亡也。丘山雖去，而微塵未盡，未為極與篤 … 閱讀更多

太上章第十七 太上，下知有之； 以道在宥天下，而未嘗治之，民不知其所以然，故亦知有之而已。 其次，親之譽(yù)之； … 閱讀更多

大道廢章第十八 大道廢，有仁義； 大道之隆也，仁義行於其中，而民不知。道既廢，而后仁義見矣。 智慧出，有大偽； … 閱讀更多

絕圣棄智章第十九 絕圣棄智，民利百倍； 非圣智不足以知道，使圣智為天下，其有不以道御物者乎？然世之人不足以知圣 … 閱讀更多

絕學(xué)無(wú)憂章第二十 絕學(xué)無(wú)憂。 為學(xué)日益，為道日損，不知性命之正，而以學(xué)求益，增其所未聞，積之不已，而無(wú)以一之， … 閱讀更多

孔德之容章第二十一 孔德之容，惟道是從。 道無(wú)形也，及其運(yùn)而為德，則有容矣，故德者道之見也。自是推之，則眾有之 … 閱讀更多

曲則全章第二十二 曲則全， 圣人動(dòng)必循理，理之所在，或直或曲，要於通而已。通故與物不迕，不迕故全也。 枉則直， … 閱讀更多

希實(shí)自然章第二十三 希言自然。 言出於自然，則簡(jiǎn)而中；非其自然而強(qiáng)言之，則煩而俳信矣。故曰道之出口，淡乎其無(wú)味 … 閱讀更多

跂者不立章第二十四 跂者不立，跨者不行。自見者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。 人未有不能立且行者也 … 閱讀更多

有物混成章第二十五 有物混成，先天地生。 夫道，非清非濁，非高非下，非去非來(lái)，非善非惡，混然而成體，其於人為性 … 閱讀更多

重為輕根章第二十六 重為輕根，靜為躁君。 凡物輕不能載重，小不能鎮(zhèn)大，不行者使行，不動(dòng)者制動(dòng)，故輕以重為根，躁 … 閱讀更多

善行無(wú)轍跡章第二十七 善行無(wú)轍跡， 乘理而行，故無(wú)跡。 善言無(wú)瑕謫， 時(shí)然后言，故言滿天下無(wú)口過。 善計(jì)不用籌 … 閱讀更多

知其雄章第二十八 知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式 … 閱讀更多

將欲取天下章第二十九 將欲取天下而為之，吾見其不得已。 圣人之有天下，非取之也，萬(wàn)物歸之，不得已而受之。其治天 … 閱讀更多

以道佐人主章第三十 以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下，其事好還。 圣人用兵，皆出不得已。非不得已而欲以強(qiáng)勝天下，雖或 … 閱讀更多