將欲取天下而為之，吾見(jiàn)其不得已。天下神器，
神，無(wú)形無(wú)方也。器，合成也。無(wú)形以合，故謂之神器也。

不可為也。為者敗之，執(zhí)者失之。
萬(wàn)物以自然為性，故可因而不可為也，可通而不可執(zhí)也。物有常性而造為之，故必?cái)∫玻晃镉型鶃?lái)而執(zhí)之，故必失矣。

故物或行或隨，或歔或吹，或強(qiáng)或羸，或挫或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
凡此諸或，言物事逆順?lè)锤玻皇閳?zhí)割也。圣人達(dá)自然之至，暢萬(wàn)物之情，故因而不為，順而不施，除其所以迷，去其所以惑，故心不亂而物性自得之也。