大成若缺，其用不弊；
隨物而成，不為一象，故若缺也。

大盈若沖，其用不窮。
大盈充足，隨物而興，無所愛矜，故若沖也。

大直若屈，
隨物而直，直不在一，故若屈也。

大巧若拙，
大巧因自然以成器，不造為異端，故若拙也。

大辯若訥。
大辯因物而言，己無所造，故若訥也。

躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。
躁罷然后勝寒，靜無為以勝熱，以此推之，則清靜為天下正也。靜則全物之真，躁則犯物之性，故唯清靜乃得如上諸大也。