同在一片藍天下，同樣是人，為何人會有貧富尊卑之分？雖然這個問題屬于老生常談，但張妙飛在此如果不給大家講明白，恐怕很多人還不知道。

窮人之所以貧窮，關鍵家居風水環境方面有諸多問題，大多數都窮在壞風水上。何以故？

因為，窮人的住宅家居風水環境，從各方面考察，大多數都是風水環境極差。

只要是風水環境極差的住宅，或者宅院，或者樓房等等，很容易使居住者，罹患各種疑難雜癥，導致運勢變差，嚴重的風水環境差，可讓人短命。

比如，窮人建房買屋，都很愛沾些小便宜，購買那些經濟廉價房等等，其實小便宜里面蘊涵著吃大虧的必然結果。

再比如，窮人外出打工，租房子住宿，盡撿很便宜的房子，或者地下室，或者廁所旁邊等等，這些房屋肯定不是好風水環境的好房子。

如此種種，大多數的窮人們，都不從根本上去真正解決自己的住房問題，更別說讓他（她）們花上幾個W，去聘請一位風水高人，幫助他（她）們指點和化解房屋的兇險惡煞了！

當然，要想解決窮人貧窮的問題，其實很簡單，那就是：

財福即借力，風水即命運，富貴來源于好風水，好風水能改變命運，能讓窮人變富，也能讓富人變貴人，每個人都可以借助自然力量變得多財多福。

方位改變思想，位置改變腦袋。你在的風水環境決定了你的所思所想，你的思想內容，決定你的行動和結果。

思路決定出路，思想決定財富。窮人看一個雞蛋，就是雞蛋而已；富人看雞蛋不是雞蛋，它是一個大雞場，能創造出無窮的財富。

大凡富人和窮人，從心底深處，就是潛意識方面，存在著根本性的差異：正是這種根本性的差異，才讓人走上貧窮或者富有之路。

對于這個問題，要想從根本性方面講解清楚的話，張妙飛在此，將其分為五個細節，就是這五個細節的問題，才直接導致窮人的貧窮：

1、驕慢、2、剛強、3、放逸、4、偷盜、5、負債。

所謂驕慢，就是非但對人驕慢，就連對自己的父母長輩，亦很驕慢，目中無人是也。

所謂剛強，就是非但不尊重自己的老師，或者根本上師，就連對傳授大法門的師父，一點恭敬心也沒有，更別說讓其供養自己的師父。

所謂放逸，就是非但沒有規矩，或者不守規矩，就連自己的師父也不做任何供養，更別說去供養三寶，因而就一直貧窮下賤。

所謂偷盜，就是五戒里面的第二戒，這一戒很嚴重，嚴重到讓人直接墮落成為貧困潦倒的窮人，至少綿延三代。

所謂負債，就是借錢不還耍老賴。自古至今，欠債還錢，天經地義，不予償還，那就可以直接讓你墮落為：天下貧窮你優先，拖欠受生債你更窮。

天之道，損有余而補不足；人之道，損不足以奉有余。

張妙飛老師說：“須知，我們地球人所有的財富和智慧都叫物，就是物質。厚德載物，就是厚德才能承載萬物。相反，是德不配位。位，是待遇，是德行和福報不配位。”

因此，作為風水愛好者，正知、正念、正見、正行，是基本功。正是：積善之人，必有余慶；積不善之人，必有余殃。

天下有緣人和風水愛好者們，在這里敬請謹記這句話：“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書。”

只要我們大家都做到，德位相配，住上好風水的好房子，焉能有什么災殃呢！

正如我fo所說，命由心造，相隨心轉，命運可以改變，由窮變富，風水輪回，因果報應，自作自受……

《太上感應篇》曰：“夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。或心起於惡，惡雖未為，而兇神已隨之。”

這就是說，我們的起心和動念，一切都在神佛菩薩的鑒察之中，吉兇禍福便已確定。人在做，天在看，吉人居吉地，求福地，更要好心地，何況舉頭三尺有神明。

我們的居住環境，不論你是學風水還是看風水，若能布局調理成上等的風水的好房子，再加上我們的好心地，何愁不能居家平安富貴健康呢！