淳德第六十五

古之善為道者，治古之善，以道治身及治國者。

非以明民，不以道教民，明知巧詐也。

將以愚之。將以道德教民，使樸質(zhì)不詐偽。

民之難治，以其智多。以其智多，故為巧偽。

以智治國，國之賊；使智惠之人治國之政事，必遠道德，妄作威福，為國之賊。

不以智治國，國之福。不使智惠之人知國之政事，則民守正直，不為邪飾，上下相親，君臣同力，故為國之福也。

知此兩者亦楷式。兩者，謂智與不智者。常能智者為賊，不智者能為福，是治身治國之法式也。

常知楷式，是謂玄德。玄，天也。能知治身及治國之法式，是謂與天同德也。

玄德深矣遠矣，玄德之人，深不可則，遠不可極也。與物反矣，玄德之人，

與萬物反異，萬物欲益己，玄德施與人也。

乃至于大順。玄德與萬物反異，故能至大順，順天理也。