虛心第二十一

孔德之容，孔，大也。有大德之人，無(wú)所不容，能受垢濁，處謙卑也。

唯道是從。唯，獨(dú)也。大德之人，不隨世俗所行，獨(dú)從于道也。

道之為物，唯恍唯忽。道之于萬(wàn)物，獨(dú)恍忽往來(lái)，于其無(wú)所定也。恍，泥往反，又呼廣反。

忽兮恍兮，其中有像。道唯忽恍無(wú)形之中，獨(dú)為萬(wàn)物法像。

恍兮忽兮，其中有物。道唯恍忽，其中有一，經(jīng)營(yíng)主化，因氣立質(zhì)。

窈兮冥兮，其中有精。道唯窈冥無(wú)形，其中有精實(shí)，神明相薄，陰陽(yáng)交會(huì)也。窈，烏了反。

其精甚真，言存精氣，其妙甚真，非有飾也。

其中有信。道匿功藏名，其信在中也。

自古及今，其名不去，自，從也。自古至今，道常在不去。

以閱眾甫。閱，稟也。甫，始也。言道稟與萬(wàn)物始生，從道受氣。

吾何以知眾甫之然哉？我何以知從道受氣？

以此此今也。以今萬(wàn)物皆得道精氣而生，動(dòng)作起居，非道不然。